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Observando la realidad cotidiana: Acerca de la relación entre Bioética y Ciudadanía:

¿Podemos encontrar un vínculo interactivo entre ambas en nuestra ciudade y en nuestro país?

Realizando un seguimiento de  medios de comunicación como son diarios capitalinos y los de la ciudad, noticieros y programas de TV, no podemos afirmar que  la Bioética como proyección social esté instalada en nuestra vida cotidiana.

Sí advertimos comentarios relacionados con novedades científico-tecnológicas  y con discusiones escasas, promovidas por la información de sanción de leyes en algunos países, o por casos puntuales que trascienden a los medios, referidas al área de la medicina tales como eutanasia, congelamiento y destrucción de embriones, testamento de vida… Anencefalia y el tema del aborto en nuestro país se presentan más en su faz de monólogo que de discusión dialógica.

Las decisiones judiciales a través de amparos en  relación a cambio de sexo han sido más informados que discutidos socialmente.

Se ha generalizado el amparo para cuestiones que hacen a solicitud de cobertura de medicamentos  y tratamientos. El caso de operaciones ligadas a la obesidad originalmente no contempladas en el PMO, a partir de sucesivos amparos que han hecho lugar a la petición por parte de afiliados a obras sociales y prepagas, se ha habitualizado.

Avanza ahora el amparo solicitando a las organizaciones de salud cobertura de tratamientos de fertilización que no se encuentran nomenclados. Hay ya varios fallos a favor, y algunos, los menos,  denegando el pedido. Existen fallos que explicitan el problema de los embriones que no se implanten y su destino.

¿Son estos temas del área médica los únicos que interesan a la Bioética?.  Ciertamente, no. Los avances tecnocientíficos modificando la vida individual  y planetaria en toda su amplitud llevan a interesar a la Bioética por problemas que hacen a la dignidad de las personas  en cuanto a la salud como proceso individual y social, bio-psico, histórico y cultural: el acceso a la atención de la salud, a la educación, a la calidad de vida, la contaminación medio ambiental, la posibilidad de trabajo, de vivienda, de tiempo de ocio, el hambre, la pobreza como privación de capacidades..

Estas situaciones  nos indican que aún no vivimos tiempos de una bioética con proyección social que permita educar al ciudadano en sólidas opiniones, a través de la discusión argumentativa y dialógica.   Estamos en tiempos de una bioética reactiva más que proactiva que nos permita conocer las bases científicas de un tema (datos ciertos)  y analizar  con argumentación ética  y real diálogo, trasdisciplinariamente, el dilema o conflicto que los descubrimientos y aplicaciones tecnocientíficas  presentan en situaciones donde interseccionen  estos avances, los diversos paradigmas de valores , individuales y sociales, en muchos casos contradictorios entre sí , la voz de los ciudadanos, y los impactos que todo esto tiene sobre la vida, no sólo humana sino animal y vegetal, y el equilibrio planetario en estos tiempos de globalización.

Tenemos que reflexionar entre todos, en la multiculturalidad existente, para encontrar consenso o  al menos acuerdos que respeten la vida, la dignidad de las personas y la libertad, intentando una sociedad más justa y equitativa que se comprometa solidariamente con las generaciones que vendrán.

 

 

 


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